Etiket: Ersin Miman

  • Abdulaziz Bayındır ve Avâneleri: RİSÂLE-İ NÛR’U ELEŞTİREN KÂFİR Mİ?

    yazar:

    kategori:

    Abdulaziz Bayındır ve avâneleri, “Risale-i Nur’u Eleştiren Vatan Haini ⁄ Kafir mi, Çarpılır mı?” başlıklı bir video yayınlamışlar. Youtube’un önüme getirmesiyle farkettiğim bu videoya, Risâle’i Nûru “eleştirenler” başlığını koymuşlar fakat alıntı yaptıkları ve okudukları bahislerde  “Risâle’i Nûr’a ilişenler” tâbiri vardır ve elbette ‘ilişenler’ ile ‘eleştirenler’ arasında da azîm bir fark vardır. Peki bu ‘eleştirenler’ ifadesini…

  • Türkçe Ezân Mes’elesi ve Soner Yalçın’ın Yanlışları

    yazar:

    kategori:

    Türkçe ezan meselesi ve Sözcü Gazetesi yazarlarından Soner Yalçın’ın ‘ın yanlışları..

  • “İzâhât, Cemaati Şahsa Bağlar, Kitaba Bağlamaz” deniyor? -4

    yazar:

    kategori:

    SUÂLLERE MUHTASAR CEVÂBLAR : {*} İzâh edenlere nasıl güveneceğiz? Evvelâ, selâhiyet sâhibi olanları kürsüye oturtarak. Fakat bizler de Külliyât’ı çok dikkatli bir sûrette okumalıyız ki; kimin selâhiyet sâhibi olup olmadığını da zamanla anlayabilelim. Hem bir şey daha var ki; yapılan bu nev’deki izâhâtler ahkâm-ı Kur’âniye ye bakmıyor, mesûliyeti mûcib bir durum yok, tefekkür penceresinden açılan…

  • “İzâhât, Cemaati Şahsa Bağlar, Kitaba Bağlamaz” deniyor? -3

    yazar:

    kategori:

    Evet, demiştik ki; bütün bu delîller tahtında, “İzâhât, Cemaati şahsa bağlar” ifâdesinden murâdın ne olduğunu yeniden düşünmek lâzım geliyor. Mâdem selâhiyet sâhibi olanlar yapıyor ve yapabilir, o vakit problem; selâhiyet sâhibi olmayanlarda başlıyor..! Bunu ayrıştırabilmek için selâhiyet sâhibi olanları nasıl anlar ve tanırız buna temâs edeceğiz. SELÂHİYET SÂHİBİ OLMAK VE İZÂHIN KEYFİYYETİ ‘Nur’un Büyük Kumandanı, Zübeyir…

  • “İzâhât, Cemaati Şahsa Bağlar, Kitaba Bağlamaz” deniyor? -2

    yazar:

    kategori:

    Bu husûsta en çok zikredilen ve mânâsı üzerinde ihtilâf edilen, Kastamonu Lâhikası’ndaki mektûbdur. Her zaman dediğimiz üzere, bir mes’eleyi anlayabilmek için bütüne bakmak lâzım geldiğini aksi takdirde bütünü görmeden bir cüz’üne bakarak anlam vermenin bizi çoğu zaman yanlışa sevk edebileceğini unutmayalım. Buna rağmen, mânâlandırmada farklı telakkîler olabilir ve bu da tabii’dir, normaldir. Burada önemli olan;…